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莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”讀一本好書(shū)，如同耕耘一片沃土，勤于深耕、善于播種，才能讓思想的根系汲取養(yǎng)分。為全面貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想和習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于推進(jìn)全民閱讀、建設(shè)書(shū)香社會(huì)的重要指示精神，汲取閱讀的力量，在第30個(gè)“世界讀書(shū)日”到來(lái)之際，公司及各項(xiàng)目廣泛開(kāi)展了“遇‘薦’好書(shū)，‘閱’享未來(lái)”主題活動(dòng)。
﹝公司推薦書(shū)目﹞
宋志平《篤行致遠(yuǎn)》
宋志平先生的《篤行致遠(yuǎn)》是一部融合管理智慧與人生哲學(xué)的誠(chéng)意之作。作為曾帶領(lǐng)中國(guó)建材集團(tuán)和國(guó)藥集團(tuán)雙雙躋身世界500強(qiáng)的企業(yè)家，他以平實(shí)真摯的語(yǔ)言，將數(shù)十年的企業(yè)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)殲椤昂V行”二字，為身處不確定時(shí)代的讀者提供了錨定方向的思考框架。
他提出，“篤行”并非埋頭蠻干，而是“知”與“行”的循環(huán)進(jìn)階——從實(shí)踐中提煉認(rèn)知，再用認(rèn)知反哺實(shí)踐。這種動(dòng)態(tài)平衡在書(shū)中多個(gè)企業(yè)重組案例中得以印證：無(wú)論是化解產(chǎn)能過(guò)剩的行業(yè)整合，還是推動(dòng)技術(shù)革新的“逆向創(chuàng)新”，背后都是對(duì)行業(yè)本質(zhì)規(guī)律的深刻洞察與果斷行動(dòng)的結(jié)合。這讓我聯(lián)想到個(gè)人職業(yè)發(fā)展：很多時(shí)候，我們焦慮于“選擇”與“努力”的優(yōu)先級(jí)，而宋志平給出了答案：在行動(dòng)中校準(zhǔn)認(rèn)知，在認(rèn)知升級(jí)中突破行動(dòng)邊界。
對(duì)于普通讀者而言，這本書(shū)的價(jià)值不僅在于企業(yè)管理的方法論，更在于它傳遞了一種“溫和而堅(jiān)定”的處世哲學(xué)。宋志平在行業(yè)激變中展現(xiàn)出的從容，源于對(duì)規(guī)律的敬畏、對(duì)價(jià)值的堅(jiān)守，以及“把批評(píng)當(dāng)鏡子”的開(kāi)放心態(tài)。這種將東方“儒商”智慧與現(xiàn)代管理科學(xué)融合的思維，無(wú)論在職場(chǎng)還是生活中都極具借鑒意義。
﹝銅資TJ6項(xiàng)目嚴(yán)浩冥分享書(shū)目﹞
威廉·莎士比亞《哈姆雷特》
伏案繪制箱梁預(yù)應(yīng)力筋圖時(shí)，總想起克勞狄斯構(gòu)建的謀殺迷宮——我們的設(shè)計(jì)藍(lán)圖何嘗不是另一種精巧的戲劇結(jié)構(gòu)？丹麥王子的延宕恰似推敲樁基嵌巖深度時(shí)的反復(fù)驗(yàn)算，每個(gè)抉擇都牽動(dòng)整座橋梁的力學(xué)傳遞鏈。
我們澆筑的每立方米混凝土，都在重演"生存還是毀滅"的永恒命題。圖紙上的梁柱配筋既要抵抗荷載又要預(yù)留變形縫，正如王子在復(fù)仇使命與人性良知間尋找的微妙平衡。當(dāng)壓路機(jī)碾過(guò)新鋪的瀝青路面，那些被永恒封存的骨料，何嘗不是奧菲利亞水中綻放的絕望之花？
設(shè)計(jì)者注定是永恒的懷疑論者，正如王子舉著骷髏解構(gòu)生命意義，我們也在暴雨工況驗(yàn)算中解構(gòu)大地脾性。只是莎翁筆下坍塌的是王朝，我們筆尖傾覆的將是鋼筋混凝土澆筑的現(xiàn)代文明。
﹝沿江9/10項(xiàng)目常銀分享書(shū)目﹞
史鐵生《我與地壇》
這本書(shū)之于我，正如地壇之于史鐵生，幾近于靈魂的棲息地、思緒沉淀的港灣。在書(shū)中，他聊苦難、聊童年、聊命運(yùn)、聊生存、聊夢(mèng)想，聊在死亡懸于頭頂時(shí)，他的經(jīng)歷與體驗(yàn)。人生必然會(huì)有大大小小的困局，但是倘若我們像史鐵生一樣以平和從容的心態(tài)去深思、去接納、去周旋、定會(huì)破局，就像雙腿殘疾的史鐵生說(shuō)“誰(shuí)能想到我又上了山呢！”
﹝西昌高鐵新城項(xiàng)目周珍竹分享書(shū)目﹞
《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法（實(shí)用版）》
學(xué)習(xí)法律法規(guī)，維護(hù)自身權(quán)益，婦女權(quán)益保障法的普及和宣傳，從來(lái)不應(yīng)是一句空話套話，在社會(huì)生存的實(shí)際環(huán)境中，當(dāng)今婦女仍面臨著各階層身份、各職業(yè)年齡、各情景場(chǎng)合的不同維權(quán)挑戰(zhàn)，這些被侵權(quán)遭遇或明顯或隱形，但唯有越來(lái)越多的人加強(qiáng)法律意識(shí)，正視權(quán)益保障，一個(gè)公正平等的社會(huì)環(huán)境才會(huì)愈加完善，一個(gè)和諧富強(qiáng)的明天才會(huì)更加可期。
﹝海口房建項(xiàng)目文明斯分享書(shū)目﹞
袁了凡《了凡四訓(xùn)》
通過(guò)閱讀《了凡四訓(xùn)》，我對(duì)命運(yùn)、改過(guò)、積善、謙德有了新的認(rèn)識(shí)和理解。對(duì)于人們常說(shuō)的“命中注定”，我認(rèn)為要秉持積極的態(tài)度去面對(duì)人生，豐富精神世界，讓生活過(guò)得更有意義，而非聽(tīng)命自甘墮落。對(duì)于正常的過(guò)錯(cuò)，不必過(guò)度自我內(nèi)耗，保持“三心”去面對(duì)。對(duì)于積善，雖然我不相信好人必定要好報(bào)，但是種下善因，也許我周圍人能得到善果，就像“蝴蝶效應(yīng)”，總會(huì)使我受益。對(duì)于謙德，謙受益，滿招損，謙虛使人進(jìn)步，使人心胸寬廣。
﹝重慶中子項(xiàng)目劉岳恒分享書(shū)目﹞
王蒙《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》
《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》中林震的理想主義與現(xiàn)實(shí)的碰撞，讓我在項(xiàng)目綜合辦的日常工作中找到共鳴。面對(duì)公務(wù)接待與行政報(bào)表交織的日常，我們何嘗不需要這種“不合時(shí)宜”的執(zhí)著？當(dāng)工程機(jī)械的轟鳴聲里夾雜著會(huì)議通知的催促，我時(shí)刻提醒自己：在流程化管理中保留人文溫度。當(dāng)暴雨沖毀便道時(shí)連夜調(diào)配物資的擔(dān)當(dāng)，在高溫季為工人準(zhǔn)備解暑湯的細(xì)致，都是對(duì)"官僚主義"最樸素的抵抗。
作為新時(shí)代路橋人，我們既要在規(guī)章制度中筑牢安全底線，更需保持林震式的銳氣，讓每寸路基都生長(zhǎng)出理想主義的年輪。在標(biāo)準(zhǔn)化管理的洪流中，永遠(yuǎn)為個(gè)體的聲音留一扇窗，這是屬于基層辦公室人員的堅(jiān)守與浪漫。
﹝川汶5標(biāo)項(xiàng)目楊揚(yáng)分享書(shū)目﹞
雅瑟《唐詩(shī)·宋詞·元曲》
在中華文明燦爛的長(zhǎng)卷中，唐詩(shī)、宋詞、元曲是其中最為絢麗的華章。中國(guó)人的每一種心境，似乎都被唐詩(shī)、宋詞、元曲吟詠過(guò)了，隨手翻開(kāi)一頁(yè)，都會(huì)有一些詞句撲面而來(lái)，觸動(dòng)人們最柔軟的情腸。
這本經(jīng)典選集薈萃了中國(guó)古典文學(xué)的精華，收錄了李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等名家代表作。書(shū)中詩(shī)詞曲賦或豪邁奔放，或婉約動(dòng)人，閱讀這些穿越時(shí)空的文字，既能感受“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的奮斗豪情，也能體味“采菊東籬下”的生活智慧。編者精心編排的注釋和賞析，讓古典文學(xué)更貼近現(xiàn)代讀者。這部作品不僅是美的享受，更是文化自信的源泉，讓我們?cè)谠?shī)詞韻律中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育高尚情操。